Travailler sur les droits des personnes LGBTQIA+ dans les pays arabophones n’est et n’a pas été facile. Si, dans la plupart d’entre eux, la législation est très claire quant à la criminalisation de l’homosexualité et du transgendérisme, chaque pays aborde la question d’une manière différente. Même dans les pays où les relations sexuelles entre personnes de même sexe ou le travestissement ne sont pas explicitement interdits, les lois générales sur la moralité sont souvent utilisées pour persécuter les personnes LGBTQIA+. La sanction des rapports sexuels consensuels entre deux adultes du même sexe diffère d’un pays à l’autre, allant jusqu’à la peine de mort au Yémen, en Mauritanie, en Arabie saoudite et en Somalie. En outre, même en l’absence de telles lois, les restrictions à la liberté d’expression et d’association des personnes LGBTQIA+ sont malheureusement la norme dans de nombreux pays.
Dans les pays qui ont des législations explicites contre les personnes LGBTQIA+, il est rare que le terme « Mithlia » « مثلية » (traduction exacte du mot « homosexualité ») soit utilisé. Certains pays arabophones utilisent le terme de perversion pour désigner l’homosexualité, tandis que d’autres ont recours aux termes « Liwat لواط et Suhaq سحاق » – qui sont essentiellement des termes péjoratifs pour s’adresser aux hommes gays et aux femmes lesbiennes, adoptés dans les livres religieux.
Gérer le contexte
Pourtant, il faut naviguer dans cette énigme complexe et trouver des astuces pour sensibiliser le public à cette question, pour laquelle il est très important de connaître le contexte. Pour ce faire, et bien que dans la plupart des pays arabes il ne soit pas permis de travailler sur les droits des LGBTQIA+, nous pouvons encore trouver quelques organisations clés qui travaillent publiquement sur ces questions, comme certaines au Liban et en Tunisie, et d’autres acteurs clés qui travaillent dans la clandestinité dans de nombreux autres pays où l’espace est plus limité. C’est pourquoi, lorsque je travaillais sur la diversité et l’inclusion , j’ai toujours veillé à collaborer avec des organisations locales avant d’entamer tout type de travail . Il est très important de comprendre le contexte, et qui le ferait mieux que ceux qui ont déjà travaillé sur la question ?
N’oubliez pas : La sécurité avant tout !
Alors que je travaillais avec différentes organisations dans les pays arabophones pour sensibiliser aux questions LGBTQIA+, j’ai toujours eu besoin de me répéter : « soyez prudents ». L’ingérence de l’État est très présente dans la région. Ne soyez pas surpris si, lors d’une formation, quelqu’un vous écoute derrière les murs. Oui, ce n’est pas une blague, cela m’est arrivé et cela arrive à beaucoup d’entre nous.
Que faire dans ce cas ? « Soyez prêts ». Par exemple, je ne mentionne jamais aucun mot lié à LGBTQIA+ dans mes programmes de formation ou mes invitations. J’ai plutôt tendance à « être plus générale » dans les termes que j’utilise (par exemple, santé reproductive ou personnelle au lieu de santé sexuelle, droits des minorités au lieu de droits LGBTQIA+…). Au cours de mes sessions, je ramène toujours la discussion à une idée principale : nous devons fournir des services et l’équité à tout le monde, quelle que soit leur identité (afin de ne pas donner l’impression de promouvoir les droits des LGBTQIA+ en tant que tels).
Je ne me souviens pas du nombre de fois où j’ai entendu dire que l’homosexualité était une importation occidentale – et je suis sûr que toute personne qui suit une formation sur les questions LGBTQIA+ dans les pays arabophones en a également été témoin. Que pouvons-nous faire dans ces situations ? J’ai toujours eu des « faits préparés dans ma poche » . Par exemple, j’avais des connaissances sur la présence de l’homosexualité dans la littérature arabe, qui est connue dans les œuvres d’Abou Nawas et de Bashar Bin Burd, entre autres. Nous pouvons également renforcer ces idées en mentionnant la date à laquelle l’homosexualité a cessé d’être considérée comme un trouble par l’Organisation mondiale de la santé, si quelqu’un dans l’auditoire fait cette association d’idées.
Ne vous laissez pas guider par des hypothèses et soyez conscient de vos propres préjugés.
Tout au long de mon expérience, la principale leçon que j’ai tirée de mon travail sur la diversité et l’inclusion est la suivante: « Ne vous laissez pas guider par des hypothèses et soyez attentifs à vos propres préjugés ». Nous arrivons tous avec un bagage socioculturel et, en tant que formateur, « Je ne suis pas ici pour changer vos croyances. » Le fait d’avoir ces prémisses à l’esprit permet toujours de créer un sentiment d’espace sûr dans la salle et d’avoir une discussion fluide sur un sujet qui suscite encore de nombreuses résistances. Plus précisément, les gens s’appuient souvent sur la religion pour défendre leurs opinions. Il est donc très important que nous ne donnions pas notre avis sur une religion ou que nous n’essayions pas de donner nos propres interprétations. Les gens sont libres de croire en n’importe quelle religion, mais ils ne peuvent pas non plus imposer leurs croyances aux autres. Dans ces situations, nous devons rappeler aux gens que le fait de travailler dans une organisation de défense des droits de l’homme nous oblige à traiter tout le monde de la même manière, quelle que soit son origine, en revenant aux principes de base : L’article 1 de la Déclaration universelle des droits de l’homme, qui stipule que « Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits ».
En résumé, bien que le changement prenne du temps (voire des générations), il est fascinant et gratifiant de faire partie d’une action et d’un mouvement en faveur de la justice, de l’équité et, dans des contextes spécifiques tels que les pays d’expression arabe, de sauver des vies.
Auteur : Mahdy Charafeddin
Shiftbalance propose des formations sensibles à la diversité et à l’inclusion dans divers contextes à travers le monde, ainsi que des formations sur les préjugés inconscients. Nous proposons des cours en ligne sur l’allié et d’autres ressources pour devenir un meilleur allié. Pour en savoir plus sur notre expérience, consultez notre page consacrée à l’apprentissage et au développement.
